संस्कृत और हमारी संस्कृति

- राजीव नयन पाठक

संस्कृत भारत की आत्मा है। इसमें वेदों का वैभव है, उपनिषदों का दर्शन है, गीता का कर्तव्य है, कालिदास की काव्य-शक्ति है और आर्यभट का विज्ञान है। यदि भारतीय संस्कृति को एक विशाल वटवृक्ष मानें तो उसकी जीवनदायिनी जड़ संस्कृत भाषा है, जो युगों से हमारी सभ्यता को पोषित करती आ रही है।

भारत की सभ्यता केवल हज़ारों वर्षों का इतिहास नहीं, बल्कि लाखों वर्षों का सतत प्रवाह है। यह प्रवाह हमें जोड़ता है, हमें संवारता है और हमारी चेतना का प्रसार वैश्विक स्तर तक  करता है। यदि इस प्रवाह को गति प्रदान कर  उसे संतुलित एवं मर्यादित करने वाली भाषा — संस्कृत भाषा है।

संस्कृत केवल शब्दों का संग्रह नहीं है, यह विचारों का, ज्ञान का, और सत्य की खोज का साधन है। यह वह भाषा है, जिसने न केवल भारत को आकार दिया, बल्कि सम्पूर्ण विश्व को प्रभावित किया।

संस्कृत की महत्ता केवल भारतीयों ने ही नहीं पहचानी, बल्कि विश्व के महानतम विद्वान भी इसकी गरिमा के आगे नतमस्तक हुए। प्रो. बॉप ने कहा: “संस्कृत एक समय में विश्व की एकमात्र भाषा थी। यह ग्रीक और लेटिन से अधिक पूर्ण व व्यापक है।‘’  श्री ड्यूबोइ ने स्वीकार किया: “संस्कृत आधुनिक यूरोपीय भाषाओं की जननी है।” विलहेल्म वॉन हम्बोल्ट के अनुसार: “ज्ञात भाषाओं के विकास में संस्कृत सर्वोच्च शिखर पर आसीन है।” प्रो. मैक्डोनेल ने लिखा: “संस्कृत साहित्य के प्रति यूरोप का बौद्धिक ऋण निश्चित रूप से बहुत अधिक है। हम यूरोपीय अपनी वर्णमाला में पूर्णता लाने में अभी तक बहुत पीछे हैं।” मैक्स म्यूलर ने संस्कृत को “विश्व की महानतम भाषा” बताया। सर विलियम जोन्स ने कहा: “ग्रीक से अधिक पूर्ण, लैटिन से अधिक व्यापक तथा इन दोनों से अधिक परिष्कृत संस्कृत भाषा की संरचना अद्भुत है।”

जब इतने विविध राष्ट्रों और युगों के विद्वान एक ही स्वर में संस्कृत की महिमा गाते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि संस्कृत केवल भारत की नहीं, बल्कि विश्व मानवता की धरोहर है।

“वसुधैव कुटुम्बकम्” — पूरा विश्व एक परिवार है। “लोकाः समस्ताः सुखिनो भवन्तु” — सम्पूर्ण जगत का कल्याण हो। “सत्यं वद। धर्मं चर।‘’ — सत्य बोलो और धर्म का आचरण करो। इन छोटे-से वाक्यों में इतनी व्यापक दृष्टि है कि आज की जटिल समस्याओं का समाधान भी इनमें छिपा दिखाई देता है।

संस्कृत का सौंदर्य केवल काव्य और शास्त्रों तक सीमित नहीं। यह भाषा स्वयं एक विज्ञान है। इसकी संरचना गणितीय है, ध्वनियों का विन्यास तार्किक है, और इसका व्याकरण अद्वितीय है। यही कारण है कि पाणिनि का व्याकरण आज भी विश्व की सबसे जटिल कम्प्यूटेशनल भाषाओं के लिए प्रेरणा बना हुआ है।

संस्कृत भाषा में केवल अर्थ ही नहीं, बल्कि लय और ऊर्जा भी है। इसके उच्चारण से मस्तिष्क की कोशिकाओं में विशेष प्रकार की तरंगें उत्पन्न होती हैं। यही कारण है कि ध्वनिविज्ञानी मानते हैं कि संस्कृत का अभ्यास स्मरणशक्ति, ध्यान, मानसिक स्थिरता और सृजनात्मकता को बढ़ाता है।

भारतीय ज्ञान परंपरा में संस्कृत का अत्यंत योगदान रहा है। यह केवल धार्मिक स्तोत्रों की भाषा नहीं  यह तो सदियों से विज्ञान, चिकित्सा, गणित, राजनीति और दर्शन की भी भाषा रही है।चि कित्सा विज्ञान को चरक संहिता ने शरीर और स्वास्थ्य को समझने का समग्र दृष्टिकोण दिया। सुश्रुत संहिता ने शल्यचिकित्सा की नींव रखी, जिसमें 300 से अधिक शल्य उपकरणों और 100 से अधिक शल्यक्रियाओं का वर्णन है।  गणित और खगोल विज्ञान को समृद्ध करने हेतु  आर्यभट ने π (पाई) का मान निकाला और खगोलीय गणनाएँ प्रस्तुत कीं। भास्कराचार्य ने कलन (Calculus) की नींव रखी। दशमलव पद्धति और शून्य की खोज ने विश्व गणित को नई दिशा दी। योग और मनोविज्ञान के क्षेत्र में पतंजलि योगसूत्र ने शरीर, मन और आत्मा के संतुलन की साधना सिखाई। ध्यान और प्राणायाम आज विश्व स्वास्थ्य प्रणाली का हिस्सा बन चुके हैं।  राजनीति और अर्थनीति में  कौटिल्य का अर्थशास्त्र शासन, नीति और अर्थव्यवस्था का ऐसा ग्रंथ है, जिसे आधुनिक राजनीतिक शास्त्र भी आधार मानते हैं। संस्कृत ने भारत को केवल ज्ञान ही नहीं दिया, बल्कि एकता की डोर से भी बांधा। भारत के उत्तर से दक्षिण और पूर्व से पश्चिम तक एक ही भाषा में प्रार्थनाएँ, एक ही मंत्रों में संस्कार, और एक ही साहित्य से प्रेरणा मिली।

इसीलिए सर मिर्ज़ा इस्माईल ने कहा था: “यदि संस्कृत को देश के जनसाधारण के प्रतिदिन के जीवन से अलग कर दिया जाये तो उनके जीवन से प्रकाश लुप्त हो जायेगा।”फखरुद्दीन अली अहमद ने भी स्पष्ट किया था: “संस्कृत किसी विशेष वर्ग या जाति की भाषा नहीं है। यह प्रत्येक भारतीय की भाषा है।”

संस्कृत का उद्देश्य केवल भारतीय नहीं, सार्वभौमिक है। डॉ. एस. राधाकृष्णन ने कहा था कि संस्कृत साहित्य का लक्ष्य सार्वभौमिक है। आज विश्व के अनेक विश्वविद्यालयों — ऑक्सफोर्ड, कैम्ब्रिज, हार्वर्ड, प्रिंसटन, टोक्यो, और बर्लिन — में संस्कृत का अध्ययन कराया जाता है। उन्होंने इसको पहचाना है कि हैं कि मानवता के स्थायी समाधान संस्कृत साहित्य में निहित हैं। जर्मनी में संस्कृत के लिए विशेष शोध केंद्र हैं। अमेरिका के कई विश्वविद्यालय संस्कृत और योग पर विशेष पाठ्यक्रम चलाते हैं। जापान ने संस्कृत के ध्वनि-विज्ञान को रोबोटिक्स में अपनाया है। रूस में संस्कृत ग्रंथों का अनुवाद जारी है। इसे केवल "अतीत की भाषा" कहकर नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता है।

संस्कृत की व्याकरण संरचना इतनी तार्किक और सटीक है कि इसे "कम्प्यूटर की भाषा" कहा गया है। अमेरिकी वैज्ञानिक रिक ब्रिग्स ने 1985 में NASA Journal में लिखा था कि "संस्कृत विश्व की सबसे उपयुक्त भाषा है, जिसे कम्प्यूटेशनल तकनीक और आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस में उपयोग किया जा सकता है।" आज जब चैटबॉट्स, वॉइस रिकॉग्निशन, और नैचुरल लैंग्वेज प्रोसेसिंग (NLP) जैसी तकनीकें विकसित हो रही हैं, तब संस्कृत एक नई संभावना बनकर सामने आ रही है।

सांस्कृतिक आत्मगौरव और राष्ट्रीय एकता का प्रतीक है। यही भाषा उत्तर के हिमालय से लेकर दक्षिण के कन्याकुमारी तक एकता का सूत्र बनी। यही भाषा मंदिरों की प्रार्थनाओं से लेकर विद्यालयों की शिक्षा तक गूँजती रही। यही भाषा भारत की संस्कृति को समय और स्थान की सीमाओं से परे ले गई। भारत के पूर्व राष्ट्रपति के. आर. नारायणन ने कहा था: “संस्कृत राष्ट्रीय एकता का प्रतीक व सार है तथा उसे एशिया और विश्व से जोड़ने का सूत्र है।”

भारत सरकार की नई शिक्षा नीति (NEP) 2020 ने संस्कृत को पुनर्जीवित करने का स्वर्णिम अवसर दिया है। प्राथमिक से उच्च शिक्षा तक संस्कृत को प्रत्येक स्तर पर पढ़ाए जाने की व्यवस्था की गई है। इसे वैकल्पिक नहीं, मुख्यधारा की भाषा के रूप में मान्यता दी गई है। विद्यार्थी चाहें तो विज्ञान, गणित या तकनीकी विषयों के साथ संस्कृत भी पढ़ सकते हैं। भारतीय ज्ञान प्रणाली (IKS) के  पाठ्यक्रम में वेद, उपनिषद, आयुर्वेद, गणित, खगोल, पर्यावरण और दर्शन से जुड़ा ज्ञान समाहित किया जा रहा है। पांडुलिपियों का डिजिटलीकरण और आधुनिक भाषाओं में अनुवाद भी सतत जारी है। अनुसंधान और नवाचार के लिए संस्कृत विश्वविद्यालयों और शोध संस्थानों को बढ़ावा दिया गया है। कम्प्यूटेशनल लिंग्विस्टिक्स और आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस में संस्कृत की संरचना का उपयोग हो रहा है। विश्व की कई प्रोग्रामिंग भाषाएँ संस्कृत व्याकरण से प्रेरणा ले रही हैं।

शिक्षा में संस्कृत का नया आयाम विस्तृत हो रहा है। संस्कृत युवाओं के जीवन से जुड़ रहा है। मोबाइल ऐप्स, डिजिटल गेम्स, और सोशल मीडिया के माध्यम से संस्कृत का लोकप्रिय रूप सामने आ रहा है। विद्यालय स्तर पर सरल और आधुनिक पद्धति से संस्कृत को सिखाया जा रहा है। इसे केवल "श्लोक याद करने" तक सीमित न रखकर प्रयोगशील भाषा बनाया जा रहा है। आधुनिक विज्ञान और तकनीक से संस्कृत ग्रंथों का समन्वय किया जा रहा है। विद्यार्थियों को संस्कृत भाषा की समृद्धि को समझने के अवसर दिए जा रहे हैं। यदि कोई छात्र इंजीनियरिंग पढ़ रहा है, तो वह संस्कृत के गणितीय सूत्रों से एल्गोरिथ्म समझ सकता है। यदि कोई छात्र चिकित्सा विज्ञान पढ़ रहा है, तो आयुर्वेदिक परंपरा उसे आधुनिक चिकित्सा का समग्र दृष्टिकोण दे सकती है।  यदि कोई पर्यावरण विज्ञान पढ़ रहा है, तो "माता भूमिः पुत्रोऽहं पृथिव्याः" (मैं पृथ्वी का पुत्र हूँ) जैसे संस्कृत वाक्य उसके हृदय में पर्यावरणीय संवेदना भर सकते हैं। संस्कृत केवल "पाठ्यक्रम" नहीं है, यह विद्यार्थियों की मानसिकता और दृष्टिकोण को बदलने वाली शक्ति है।

संस्कृत वह दीपक है जिसकी ज्योति से भारत विश्व को आलोकित करता आ रहा है। संस्कृत वह माध्यम है, जिसने वेद, उपनिषद, गीता, महाकाव्यों और विज्ञान को पीढ़ी दर पीढ़ी जीवित रखा। यह वह धरोहर है, जिसकी प्रशंसा विश्व के महानतम विद्वानों ने की और जिसकी प्रासंगिकता आज भी अक्षुण्ण है।

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